Esta película, dirigida por Lars Kraume y basada en la obra de teatro de Ferdinand von Schirach, puede ser controvertida para muchos, ya que aborda el tema del suicidio asistido y la eutanasia. Sin embargo, lo hace sin tomar partido, por lo que no nos presenta toda la historia de manera sesgada desde un solo punto de vista. Por el contrario, invita al espectador a una discusión abierta sobre cuestiones que hoy en día son abordadas no solo por Alemania, sino también por toda Europa.
La historia se basa en una situación simple pero extraordinariamente poderosa. Richard Gärtner, un hombre de 87 años, solicita a la autoridad federal de medicamentos que le proporcione una dosis letal de pentobarbital sódico, una sustancia utilizada en eutanasias. A primera vista, podría parecer que se trata de una persona que sufre una enfermedad incurable o dolores insoportables. Sin embargo, aquí es donde ocurre un giro crucial. El Sr. Gärtner está físicamente sano. Su decisión proviene de la muerte de su amada esposa y de la convicción de que su vida ha perdido sentido. Y es precisamente este hecho lo que eleva toda la película de la esfera médica a la ética, el derecho, la filosofía y las emociones más profundas.
Toda la trama se desarrolla como una reunión de un comité de ética. Ante el espectador, participan gradualmente expertos que defienden puntos de vista diferentes: una profesora de derecho constitucional, un representante de la Cámara Médica Alemana, un obispo católico y la médica de cabecera de Richard Gärtner. Cada uno presenta sus argumentos, que no son ni blanco ni negro ni simples. La película da el mismo espacio a las perspectivas legales, constitucionales, morales, éticas y religiosas, así como a los puntos de vista de médicos, pacientes o familiares. No se evade de preguntas sobre la atención paliativa, su disponibilidad y las opciones que puede ofrecer a las personas al final de sus vidas.
La mayor fortaleza de la película radica en que no intenta convencer al espectador de una única respuesta correcta. Los argumentos de ambas partes se presentan con respeto e integridad intelectual. Cada nueva contribución al debate puede cambiar la opinión del espectador o, al menos, llevarlo a cuestionar su postura anterior. De esta manera, el espectador se da cuenta de que, mientras ve la película, está de acuerdo y luego en desacuerdo con un determinado personaje. Pocas películas logran involucrar al espectador en un debate tan intenso.
El final es completamente excepcional. La moderadora se dirige directamente a los espectadores y les plantea la misma pregunta que abordó todo el comité de ética: ¿Tiene una persona como Richard Gärtner derecho a recibir ayuda médica para poner fin a su vida? En ese momento, ya no se trata de personajes cinematográficos. La respuesta la busca cada uno en sí mismo. Y es precisamente ahí donde reside el valor extraordinario de esta película. No ofrece un veredicto sencillo, sino que deja la conclusión a la conciencia, la experiencia y los valores de cada individuo.
'Jugar a ser Dios' plantea preguntas que son más relevantes que nunca. ¿A quién pertenece realmente nuestra vida? ¿Tiene derecho a decidir sobre su final solo el individuo, o también somos responsables ante nuestros seres queridos, la familia o la sociedad? ¿Debe un médico ayudar únicamente a salvar vidas, o puede haber circunstancias en las que sea ético ayudar a una persona a morir? ¿Dónde termina la autonomía del individuo y dónde comienza la responsabilidad hacia los demás? La película no obliga a adoptar una ideología, sino que invita a reflexionar sobre temas como la dignidad humana, la libertad, la justicia, la ética médica, la fe, el derecho y el sentido de la vida.
Por eso, recomendaría esta película no solo a los espectadores en general, sino también como un material de gran valor para escuelas, campamentos de verano, seminarios educativos o proyecciones familiares. La propia película no es el objetivo; el verdadero comienzo es la discusión que se produce después de su finalización. Con una moderación cuidadosa, puede abrir conversaciones a las que quizás nunca nos hubiéramos atrevido. Enseña a escuchar los argumentos de los demás, a respetar las opiniones diferentes y a reflexionar sobre preguntas para las que no existen respuestas fáciles.
Incluso para una persona que es creyente y tiene aparentemente una opinión clara sobre temas similares, esta película puede no ser innecesaria. Al contrario. Puede ser una oportunidad para comprobar si podemos defender nuestras posturas no solo repitiéndolas, sino también de manera comprensible, sensible y objetiva. La película ayuda a refinar los argumentos, enseña a escuchar diferentes puntos de vista y quizás nos muestra un espejo incómodo: que en un debate como este, sin una reflexión profunda sobre nuestras propias actitudes, tendríamos muchas dificultades para defendernos.
'Jugar a ser Dios' no es una película que le diga al espectador lo que debe pensar. Es una película que invita a la discusión. Y precisamente por eso vale la pena verla.
¿Dónde puedo ver la película?
La película 'Jugar a ser Dios' se puede ver en la plataforma de streaming cristiana Filmana: https://filmana.cz/cs/film/535-hra-na-boha y en las aplicaciones para iOS y Android.
Bc. Marek Poštulka, Filmana