A Szív Emberének című dokumentumfilm a fájdalomról és sérülésről szól, amely azonban nem a fájdalommal ér véget, hanem reménnyé alakul Isten jelenléte és segítsége által.
Megtekintésért kattints ide: Filmanán.
A dokumentumfilm nem igazán pontos megnevezés, mivel a szerző nagy mértékben teret ad a képzeletnek, a szimbólumoknak, és az érzelmes zene kíséretében autentikus emberek vallomásait tárja elénk, így az egész történet, annak dokumentum alapja ellenére, valami sugestív lesz.
A dokumentum elején a téma felvezetésére az 139. Zsoltár egy részlete áll a középpontban:
Hová mehetek a Te lelked elől, hová menekülhetek a Te orcád elől? Ha a mennybe megyek, ott vagy; ha a holtak birodalmába fekszem, ott is ott vagy. Ha reggeli hajnal szárnyain repülnék, és a legmesszibb tenger partján tartózkodnék, kezed ott is megtalálna, jobb kezed megragadna engem. Ha azt mondanám: Talán a sötétség elfed engem, és az éj körülem világossá válik. Nincs számodra sötétség: az éjszaka világossá válik, a sötétség olyan, mint a világosság.
Ez a részlet már előkészít minket a következő tartalomra. Ez a zsoltár egy nagyon bensőséges és személyes imádságot ír le az ember Isten felé. Ez részben egy monológ az ember részéről, aki próbálja megérteni Istent és annak cselekedeteit, szeretetét és létezését, mindezt az emberi bizalmatlanság, kicsinység és félelem kontrasztjában, de ugyanakkor csodálattal is Isten teremtése iránt.
Ezt az bevezetőt követően egyes emberek vallomásai következnek, akik különböző társadalmi helyzeteket képviselnek. A vallomásokat illusztráló felvételek kísérik, amelyek bemutatják az emberi harcot. Vizuális, hanghatások és zenei motívumok segítségével élhetjük át János evangéliumának történetét - A tékozló fiú példázatát. Ez a történet itt szimbolikusabban van bemutatva, és ezek az érzelmes felvételek hangsúlyozzák az emberek történeteit.
Az egész dokumentum főként a szexualitás témájára összpontosít. De itt nem az egészséges szexualitásról beszélünk, hanem különböző sérülésekről, fájdalmakról, visszaélésekről és negatív tapasztalatokról.
Ahogyan a tékozló fiú története folytatódik, úgy a vallomások is fokozódnak, és eljutunk a teljes mélypontra, amikor az ember tudatában van hibáinak és döntéseinek, de gyakran nem tud mit kezdeni ezzel, másokat okol, Istent okolja, de valójában saját magára dühös, a gyengeségére, hogy elbukott, és ezt sokszor megismétli.
Felfedezünk és átérezünk a főszereplőkkel együtt bűnbánat, szégyen, fájdalom és szégyen fázisait.
Ezt a részt a nézők az emberek vallomásaival együtt élhetik át, még ha úgy is teszünk, mintha minket nem érintenének ilyen élethelyzetek, és hogy biztosan másként cselekednénk, mindannyiunknak van egy olyan 13. titkos szobája, ahol tároljuk sérüléseinket és bukásainkat.
A bűnünk azt üzeni nekünk, hogyan vagyunk nevetségesek, mennyire tökéletlenek vagyunk, hogy megint elárultuk saját meggyőződésünket. A bűnünk arra vezet minket, hogy Isten nem szerethet minket így, hogy csalódást okoztunk Neki is. A bűn nem ér véget a bűnnel, hanem egy még hatalmasabb fegyverrel érkezik, a kétségbeeséssel és a haraggal önmagunk ellen.
Ez a dokumentum, akárcsak a tékozló fiú példázata, nem ér véget ezzel az emberi tehetetlenséggel. Fontos üzenetet közvetít - fontos a döntésünk... mindannyiunknak van választási lehetősége.
De Isten nem vár ránk, amíg megoldjuk ezeket a problémákat. Ő elküldte Fiát, mert meg akarja osztani velünk problémáinkat, aggályainkat, bukásainkat - nem bújik el, és nem várja meg, amíg szentek leszünk, hanem itt és most él velünk. Elmegy velünk a legnagyobb „sárba”. 
Az első lépés az, hogy megbocsátunk magunknak - amint megtesszük ezt az első és legnehezebb lépést, akkor ki tudunk szabadulni ezektől a kötelékektől.
Bár dokumentumfilm lévén, az egész történet nagyon dinamikus, magával ragadó, tele szimbólumokkal és üzenetekkel.
A Szív Emberének alapvetően optimista látásmód a világra, amelynek tele kell lennie a kedvességünkkel, igazságunkkal és megbocsátásunkkal. Isten azért jött, hogy felszabadítson minket, hogy teljes életet élhessünk. Semmi sem olyan holt, hogy Isten ne hagyjon abban valamit növekedni. 
A történet egészének fő szimbóluma a hegedű, amely Isten jelenlétét jelképezi. A hegedű hangja (Isten hangja) körülöleli minket, de gyakran megpróbáljuk a világ csábításaival elnyomni ezt a mélódiát, és gyakran úgy eltávolodunk, hogy a hangok szinte el sem jutnak hozzánk.
Ennek a filmnek a sikeréhez nagymértékben hozzájárult Tony Anderson, aki a zenei aláfestésért felelt. A légkört nemcsak zenei motívumokkal támogatja, hanem ő maga is létrehozza és elmélyíti azt. Itt váltakoznak az érzelmes, drámai, erőteljes és agresszív motívumok, amelyeket hirtelen lágy, megnyugtató harmóniák váltanak fel, amelyek önállóan leírják a szépséget/rosszaságot, a reménytelenséget/reménységet, a harcot, a világ nyersességét, a megbocsátást és a biztonságérzetet.
Annak ellenére, hogy dokumentumfilmről van szó, az ember belekerült az egész történetbe, amelynek megvolt a lendülete és logikája. A bukásokról és győzelmekről, a fájdalomról és megbocsátásról, a veszteségről és a reményről szóló film. Ezt mind kínálja ez az érzelmes film.
A Szív Emberének filmet megtekinthetjük a keresztény streaming platformon Filmanán.
Marek Poštulka